오씨경수 제5대 전승자 류효연 비침주선 자수 솜씨 혁신

"일선에 궁수를 더하면 화경각이 처음 돌아온다." 송사에서 이렇게 경수의 화려함과 생동감을 찬미한다.경수는 궁수라고도 하는데 그 재료가 정교하고 색채가 화려하며 양식이 고아하여 곳곳에서 점잖고 화려함을 나타낸다.

지금 경수는 이미 궁정을 떠나 일반 백성들의 집으로 날아들었다.오씨경수 제5대 전승자 류효연의 손에는 치파오 등 중국식 복장의 점정의 붓으로 귀걸이, 브로치 등 장신구로 제작할수 있으며 새로운 문창제품으로 개발할수 있다.다년간의 사랑은 그녀로 하여금 경수에 대해 더욱 사명감을 더하게 했다. 기예를 전승해야 할뿐만아니라 더우기는 문화를 전파해야 한다.

류효연이 3년의 시간을 들여 완성한 작품 ≪ 운기용승 ≫ 은 청나라 룡포의 가슴과 등을 가진 정룡에서 영감을 받았다.

　　귀동냥으로 베이징에 들어가 대문을 수놓다

손에 수놓은 바늘을 꼬고, 실크 한 가닥이 온 · 아래를 누비고, 점으로 실을 만들고, 실로 면을 만들고, 포만하고 두꺼운 모란꽃잎이 곧 나올 것이다.류샤오옌은 작업실에서 조용히 수놓기를 하고 있다.방안에는 그녀의 어릴 때부터 어른이 될 때까지 자수 작품이 가득 진열되어 있는데, 한 땀 한 땀 모두 직접 꿰매어 수놓았다.

"우리 외할아버지는 재봉사였다. 어릴 때 겨울과 여름방학이 되면 나는 외할아버지 곁에 있었다. 스스로 작은 천으로 꿰매고 놀았다. 외할머니가 자수를 만들 때 나도 따라 보고 천천히 작은 물건들을 만들었다."어린 시절의 귀동냥은 류효연이 자수문화에 대해 시종 특별한 사랑을 가지게 했다.

한 전시회에서 류샤오옌은 한 조의 자수 작품에 깊이 매료되었다."옆에 있던 직원과 이야기를 나누니 이것이 바로 우리 베이징의 자수라는 것을 알게 되었다. 경수라고 한다."베이징 토박이인 류샤오옌은 경수에 대한 친근감이 저절로 생겨났다."예전에는 수를 놓고 놀았는데, 이번에는 경수를 알게 되었으니 반드시 스승을 찾아 잘 배워야 한다."2008년, 류샤오옌은 정식으로 경수 세가에서 온 오란춘을 스승으로 모시고 오씨 경수 5세대 전승자가 되었다.

대사를 따라 일을 배우면서 류효연은 점차 경수의 요령을 알게 되였다."침법, 배선, 배색에 이르기까지 경수는 모두 자신의 장법이 있다.배색만 놓고 말하면 밝은 면의 꽃은 하나의 모양이고 어두운 면의 꽃은 하나의 모양이며 잎이 빛을 받고 배광하는 배색도 다르다."깊이 배울수록 류효연은 경수의 배후에는 적수연예인의 종합능력에 대한 고찰이 있다는것을 더욱 잘 알고있었다."생활을 관찰하고 주변의 화훼와 초목에서 영감을 찾는 것을 배워야 할 뿐만 아니라, 모든 작품이 그 문화 환경에서 벗어날 수 없기 때문에 더욱 문화 배경에 대해 이해해야 한다."

류효연의 작업실은 북경 방산주구점진 량각장촌에 위치해있으며 다수의 작품은 모두 그가 직접 수놓았다.

　　스승의 말씀을 한 땀 한 땀 다듬는 것을 명심하다.

베이징에서 수를 놓는 도구는 수침, 수붕, 수대 등이 있고 수실은 금은실, 털실이며 주요 침법은 금, 평금, 씨앗 따기 등이 있다.소수 등 온화한 남방 자수와 달리 경수는 풍격이 단정하고 대기가 있으며 도안이 두껍고 포만하다."예를 들어 가장 흔히 볼 수 있는 꽃, 경수는 수를 놓을 때 겹겹이 쌓여 있고 층차가 뚜렷하며 특히 가지런하고 포만해 보인다. 소수는 다르다. 그것은 번져지는 효과로 자연의 과도를 추구한다."배색에 있어서 전통적인 경수는 오행오색, 즉 청, 황, 적, 백, 흑을 중시하는데 선명하고 화려하다.

완전한 베이징 자수 한 폭의 기법은"수"에 그치지 않는다.정식으로 자수하기 전에 완성해야 할 공정이 아직 적지 않다.

"우선 그림을 그리는 것이다. 원고를 종이에 그린 다음 원고를 묶기 시작한다. 바늘로 그림을 눌러 섬세한 작은 구멍을 뚫는다." 류샤오옌은 묶은 황산지를 꺼내 문양마다 촘촘한 바늘구멍으로 그렸다."비록 이렇게 많은 구멍을 뚫었지만, 네가 만지고 있는 종이의 뒷면은 평평하다. 이것은 사포로 다듬은 것이다. 그렇지 않으면 뒤의 원고 닦는 효과에 영향을 줄 것이다." 이른바'원고 닦기'란 솔로 특제 가루를 한 층 칠하는 것이다. 가루가 작은 구멍에서 새면 문양이 옷감에 남아 그 다음에 붕대, 배선, 자수를 놓을 수 있다.

비록 전업으로 경수를 하는 것은 최근 5년간의 일이지만, 류샤오옌의 손에 있는 자수 일은 20여 년 동안 멈춘 적이 없으며, 항상 한밤중 2~3시가 되어도 옷을 수놓고 꽃을 수놓는다."우리 엄마는 네가 자꾸 그것을 왜 만지니 피곤하다고 하셨어." 류샤오옌은 웃으며 자수를 놓는 것은 그녀에게 매우 치유되는 일이라고 말했다."하루도 수를 놓지 않으면 뭔가 결점이 있는 것 같다."

류효연의 작업실에는 그가 10여년전에 만든 연꽃부채가 아직도 정성껏 책상우에 놓여져있다."이것은 모두 내가 이렇게 여러 해 동안 조금씩 만들어 모은 것이다."류샤오옌은 자수는 섬세한 일이다. 예를 들면 옷의 한 뭉치의 꽃도 매일 8시간, 일주일의 시간을 수놓아야 한다."이것은 기본기이니 착실해야 한다."그녀는 줄곧 스승의 당부를 기억하고 있다."앞으로 명성이 있든 없든 반드시 손에 일이 있어야 한다. 이렇게 하면 어디를 가도 두려워하지 않는다."

　　혁신을 모색하여 기예의 전승을 잘하다

최근 몇 년 동안 류샤오옌은 전통적인 경수 작품과 의상을 제작했을 뿐만 아니라 경수 요소를 정교한 액세서리에 융합시켜 젊은이들의 사랑을 받았다.

"어느 날 집에서 꽃을 수놓았는데 갑자기 나비 한 마리가 제 선반 위에 떨어졌어요. 생각해보니 나비는 전통적인 문양이지만 디자인도 잘하고 새로운 것도 만들 수 있어요." 류샤오옌은 나비의 옆모습을 조형으로 하여 귀장식으로 디자인하고 경수기법으로 표현하였으며 좌우 귀는 다른 양식을 취하여 착용한 후 귓가에 흔들리는 자태를 취했습니다.운치가 풍부하다.

그후 그는 또 강산계렬, 화신계렬을 설계했는데 모두 세트계의 장신구였다.그녀의 액세서리는 젊은이들에게 인기가 많아 비싼 비용을 들이지 않고도 수제 자수품을 가질 수 있다.

옛것을 오늘에 쓰니 변하는 것도 있고 변하지 않는 것도 있다.류샤오옌이 보기에 기예의 전승은 그대로 있는 것이 아니며, 하나의 예술로서 반드시 창작자가 생각하고 생각하는 것을 구현해야 한다.

"예를 들면 이 용의 수품의 문양은 여전히 전통 문양이지만, 디테일에 있어서 나는 약간의 미세한 조정을 했다."류샤오옌은 예를 들면, 공작깃줄과 같이, 이전에는 그것으로 옷 전체를 가득 깔아야 했는데,"푸추이"라고 부르며, 궁정수의 화귀를 구현했다.그는 약간 조정한후에도 여전히 공작깃줄을 보존하였지만 바탕색으로 사용하는것이 아니라 룡의 갈기에 사용하였는데 갈기머리 자체의 질감에 부합될뿐만아니라 더욱 위풍당당해 보였다.

경수 제작뿐만 아니라 류샤오옌은 현재 적지 않은 비유물 교육, 체험의 과정을 이어받았고, 경수 주제 서적의 편찬도 준비하고 있다."처음에 수를 놓았을 때는 홀가분했는데, 지금은 많이 접할수록 오히려 어깨의 짐이 점점 무거워지는 것 같다.책을 쓰는 것도 이 기예가 근거가 있고 후세 사람들에게 자료를 남길 수 있기를 바라며, 이것도 전승의 일부라고 생각한다"고 말했다.

미래에 대해 류효연은 작업실에 의탁하여 이 기예를 사랑하는 파트너들이 교류학습의 기지를 가지게 하여 더욱 많은 사람들이 자수를 접촉하고 자수를 사랑하며 자수에 뛰여들어 이 오래된 기예를 더욱 빛내길 희망했다.(기자 진설림).

(출처: 베이징일보)