남성화 변천사: 남성복 T 대 - 족하 풍류
2011년 가을 겨울 남성복 T 대에 남자 신발은 주인공으로, 디자이너가 최신 남자의 이미지로 2 ~3센티미터, 다섯센티미터의 하이힐로 남자의 이미지를 한층 더 돋보이게 했다.
사실 남자들은 신발에 대한 불가사의한 집착을 갖고 있으며 장화 길이도 가혹하고 끈질긴 스타일을 요구한다.
이를 잇는 남자들은 발걸음으로 12센티미터 하이힐의 루이14. 옥스퍼를 상류사회 온사 공작, 이 시대에 ‘피땀 부츠 ’를 신는 남자다.
유럽 군주의 족속 풍류
고12센티미터에 이르는 하이힐을 신지 않는다면 프랑스인들이 생각하는 첫 번째 영웅 루이 14 '왕은 키만 1.60미터'의' 이등잔폐'이다.
하이힐을 제외한 남성화의 꽃무늬도 17세기 정상에 달했다.
루이 14의 고민
프랑스의 루이 14국왕이 양말만 신는다면 키가 5피트 3인치인데 지금의 데이터로 환산하면 약 160센티미터, 이런 키는 어떤 측면에서도'이등 불구'에 속한다.
그러나 루이 14는 프랑스 역사상 드문 영웅 인물 중 하나로, 그의 통치 시간은 72년에 이르렀고, 유럽의 어떤 국왕을 넘어섰고, 그는 프랑스 군대와 유럽 모든 국가와 전쟁을 이끌고 승리했다.
또 그는 베르사궁이라는 화원을 자신에게 지었다.
그의 몸에 전파불멸의 이치를 증명했다. 농축은 에센스다.
루이 14는 이렇게 눈부신 성과를 거둘 수 있지만, 그는 여전히 만족하지 못하고, 찬란한 빛과 전무불승과 풍채가 탁월하고 위엄 있는 군주의 이미지가 세계적으로 주목받고 있다.
그러자, 그의 키 문제를 해결하기 위해 그는 사람을 찾아 우뚝 솟은 가발을 맞추었다.
특이한 장소에 이르자 그는 코르크로 만든 고5인치의 하이힐을 신고 법군을 이끌고 전쟁승리의 포켓을 장식했다.
때로는 그의 발꿈치 에 있는 가죽이 빨간색으로 물들였고, 이 색깔은 나중에 귀족을 상징하는 멤버다.
하이힐은 남자에게 나온다.
그러나 루이 14년은 남자가 하이힐을 신는 선구는 아니다. 프랑스에서 가장 먼저 만난 하이힐은 케이셀린 드 미디치 (1519 ~1589년)가 이탈리아 출발, 올량공작 (이후 프랑스 헨리 2세)와 결혼할 때 프랑스를 이끌었다.
17 ~18세기, 이탈리아 의상 디자이너는 남성 하이힐에 리본과 수놓은, 유럽 대륙의 남성 의상을 음성 여성미를 주도했다.
1500년 유럽의 귀족 후예 남자들이 하이힐을 신기 시작하는 것은 말을 탈 때 발굽을 걷어올리는 것이다.
이는 과거의 신발과 관련이 많거나, 궁중 남자에게는 여전히 유행이 되고 있다. ‘만족스러운 뒤꿈치 ’ 시기에 나타나 부귀의 신분이나 비싼 신발을 상징한다.
왜 하이힐이 유럽 대륙을 풍미할 수 있는 패션, 웃긴 표현도 있다.
유럽의 중세기는 인구가 갈수록 조밀해지고 도시의 거리에서 말똥이 많아지면서 하이힐은 실용적인 가치를 구현해 발바닥을 몇 치나 깨끗한 것으로 전해졌다.
그리고 비 오는 날도 편리하다.
신발 의 패권 을 보호하다
유럽의 중세기부터 점점 많은 남자들은 자신의 옷차림을 신발에 올려 이것들을 연결시키기에 충분한 남자의 발아래 풍류사를 구성하기 시작했다.
역사상의 영웅 인물들은 원래 모두 무모한 짓이었구나.
로마 황제 차리만 황제는 평소에는 믿기 어려운 붉은 색을 즐겨 입는다
구두
자, 위에는 황금과 조모록이 박혀 있다.
또 전쟁을 준비하기 전에 그는 ‘캠퍼스 ’라는 자홍색 샌들을 바꿨다. 고대 아테네가 신은 샌들처럼 진주와 보석을 가득 채워 넣었다.
일상에서 신은 빨간 구두와는 달리, 이런 작전을 할 때 신은 샌들 무늬가 높아 무릎과 동시에 다리에 짐승가죽을 싸 장식하고, 그중에는 짐승과 짐승의 발톱도 포함돼 있다.
찰리만 대제는 분명히 자신이 신발을 신는 품위에 도취되어 모방자를 근절하기 위해 신발을 신는 법령을 수여했다.
금지된 신발은 위에서 말하는 두 켤레를 제외하고도 ‘Tzana ’라는 자홍색 샌들, 위에 금실이 놓여 있고, 발등에 금빛 독수리 한 마리가 있다.
당시의 로마법에 따르면 누가 같은 특수한 신발을 신으면 누가 유배를 당한다.
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이후 로마의 통치자는 자신과 신민의 신발에 대한 색과 장식이 더욱더 까다롭다.
올레언황제는 그 본인과 후임자를 제외하고는 누구나 빨간 신발을 신지 말라고 선언했다.
헤리오가발루스 황제는 황금과 보석으로 신발 장식을 금지한다.
그 후 잔혹하게 알려진 니록대제는 순은으로 만든 신발을 신는 것을 좋아한다. 그의 신발이 그의 모습보다 예쁘고 거치적거리고, 심지어 사람을 활활 차기 위해 자신의 신발을 신는 권위성을 보장한다.
17세기 남성화 장식사
17세기는 남성화의 가장 화려한 시대라 할 수 있다. 그때는 신발의 면이 길고 양쪽 장식 리본이 신발의 혀에 묶여 있어 모든 남자의 신발의 꼭대기에는 큰 장미꽃이 한 송이 있다. 세기 중반까지 장미꽃은 화려한 리본으로 묶여 있는 리본을 대신한다.
17세기 80년대 당시 유명한 바람둥이들은 발의 각 측면에서 금속사를 박고 그 세기 마지막 10년 동안 리본을 대신해 점점 커지면서 지금의 남자 신발의 단추 스타일로 발전했다.
"Trameza"의 정상급
남성화
‘ Tramezza ’ 는 이탈리아어에서 비롯된 고대의 제화 공예를 뜻하는 ‘ 지루선 사이의 기예 ’ 를 뜻한다.
이 오래된 공예는 85년 전에 구두장들의 노력에서 비롯되었다.
당시 구두를 만드는 것은 현대화 도구가 많이 도움이 되지 않았고, 노장인은 손재주를 가장 잘 검사하는 방법을 발명했다 —신발의 밑단에 직접 꿰매고 구두 밑창에 고정했다.
우선 그들은 있다
신발
바깥바닥과 안방석 사이에는 특수한 방수가죽이 박혀 있어 신발의 유연도와 탄성을 더해 땀과 방수, 그 다음은 특수한 내방석은 장시간 신발을 신는 피로감을 줄일 수 있다. 마지막으로 볼 수 있는 이중 수공실, 3층의 두께가 12밀리미터에 달하는 밑창을 촘촘하게 봉합시켜 기예가 높고 경험이 많고 노후한 제수장이 필요하다.
그리하여 프랑스의 작은 소가죽이나 기타 희귀한 동물가죽, 인쇄, 기모, 스웨이드, 페인트 등 특수 처리를 거쳐 260여 차례 번복, 정밀한 제작 손서법으로 완성된 신발과 편안함과 튼튼한 내구성이 필요하다.
입으면 발이 물속에서 헤엄치는 것처럼 자유자재다.
인륜 신사 콤플렉스
이제 더 이상 옥스퍼드 신발을 신는 신사를 찾지 못했을지도 모르지만 이런 신발의 역사적 정결을 방해하지 않는다.
많은 유명 이미지에서 옥스퍼드 신발은 신사의 정신을 전하고 있는 지 오래다.
옥스포드 슈즈는 상류 사회에 들어갔다
영국 예절 전문가 존 모건은'타임스'의 의례란에 "옥스화, 3종 양복, 영국 신사의 좋은 시기는 더 이상 찾을 수 없다"고 감탄했다.
사실 옥스퍼드 슈즈는 흑백 양색 고문 구두로 처음부터 신사정신의 상징이 아니었고 오히려 출신이 비겁했다.
처음에는 비오는 날의 진흙탕과 늪에서 발을 들여다보기 위해 신발의 앞부분은 작은 구멍으로 조각되어 리배수로, 마을 신사의 지애였다.
나중에 구멍만 있으면 안 된다는 것을 발견하고 옅은 색의 신발은 더러워지기 쉽고, 아예 신발을 어두운 색으로 만들어서, 창백의 양색은 가장 전통적인 맞춤이다.
바로 꽃으로 이름을 남기는 온사 공작으로, 이런 신발을 시골의 진흙늪에서 구출해 또 다른 고급스러운 진흙늪에 발을 들여, 그는 늘 흑백 양색 고문 구두를 신고 골프를 치는 것을 좋아한다. 영국 명교의 열애 운동의 상류자제들이 감염을 받아 미국 상춘등등등학생도 여운이 묻었다.
미국의 저명한 제버슨 대통령은 더욱더 세련된 만찬에 이런 검은 백색 신발을 신고 등장했다. 이 출신의 비열한 신발은 전세계 상류 사회에 철저히 들어섰다.
1928년 미국 최대의 백화점 세어스 로블크 &Co 의 상품 목록은 다음과 같이 "이번 시즌, 더블 카피의 판매는 전례 없이 현대적인 표지가 됐다"고 기록했다.
이런 신발을 옥스퍼드 슈즈로 환기시키지만 이 명칭을 찾지 못한 이유로 옥스퍼드대학은 확실히 가혹한 학술 예복으로 유명하다.
도사님을 만나러 기말고사님을 만나러, 심지어 식당에 가서 밥을 먹고'SUB FUSC'라는 검은 두루마기 드레스, 안감 화이트 셔츠와 흰 나비 넥타이, 발에는 흑백 양색 복사 꽃신이 아니라 전검은 가죽 부츠다.
아마도 이 명칭은 일맥상승의 정신: 귀족의 품행이 있는 신사, 전통과 예교에 대한 존중, 격조가 알려질 수 있다고 믿는다.
좋은 시간
이런 흑백 두 색 잉글리시 구두는 이 사람들의 생활에 꼭 도장을 찍었다.
예를 들어 이프린 워는 ‘구지중유 ’(브리데시드 레드 레이비드)의 귀족 자제 세바스디안, 그리고 그 유명한 숭영자 는 ‘하느님, 영국인들을 사랑한다. 내가 그들을 사랑하는 것이 아니라면, 하나님보다 더 나를 벌하길 바란다 ’는 볼태를 선언했다.
한 노인 한 명이 이 신발을 신었다는 것을 명확하게 언급하였는데, 그는 세아 베린이다.
만년의 인터뷰에서 베를린은 초콜렛 컬러의 연모모를 쓰고 그에게겐 좀 큰 어두운 회색 3종세트 양복을 입고 흑백 2색 복사화를 입었다.
이 유명한 이미지에서 옥스퍼드 신발은 신사의 정신을 전하고 있는 지 오래다.
윈사 공작
온사 공작은 신비한 매력으로 불리는 이름이었다. 이는 웨르스 왕자 (Princeofwales)였고, 짧은 영국 에드워드워드 (EdwardVII)의 윈사 공작으로'강산 애미'를 제외한 20세기 초, 그는 세인의 또 다른 선물로 그의 의상 품위였다.
윈샤 공작은 복장에 대한 애정으로 그의 청년 시절을 거슬러 올라갈 수 있다.
그는 의류 및 풍도 변화와 관련한 서적 AFamilyAlbumen 을 쓴 적이 있다.
이 책은 베르스 왕자가 되었을 때 의류에 대해 이야기했다. 책에서 빅토리아 여왕 (QueenVictoria)의 서신을 쓰며 의상의 중요성을 주문했다.
……
최소한 의상은 왕자의 존재를 보여주고...
나는 어린아이부터 성년까지 일부 언론 칼럼의 눈에서 내 존재를 본 적이 있는지 궁금하다. 내가 빨래를 말려든 옷걸이에 불과하다. 황실 상속인이 아니라 …."
윈샤 공작은 이러한 배경에서 성장할 수 있으며, 그가 패션의 숭배자가 되지는 않았지만, 의상은 자신의 이미지를 깊이 깨닫게 하고 있다. "웰스 왕자로서 모든 장소에서 나는 마땅히 옷을 입어야 한다"고 말했다.
1972년 사망 직전까지 윈사 공작은 미국 패션펀드에서 올해의 최고 남성 패션'국제사교'의 지도자로 선정됐다.
왕세자를 맡고 있는 동안, 윈샤 공작은 천조격처럼 겉칠해, 회색, 검은색, 블루 라인의 체크 포를 자주 착용해 갈렌그체크 (Glencheck)의 원단으로 웰스 왕자 체크 (CheckofwalesPrince)라는 별명이 붙었다.
그는 과감한 배색을 좋아한다. 체크, 스트라이프, 스트라이프 등 세 가지 교합으로 매치해 ‘연성 착용 ’(dresssoft) 바람이 자주 불었다.
만화가가 자주 쓰는 둥근 평평평모, 챙 밑에서 조정할 수 있는 연모, 남자 신발 앞부분의 조각화 장식, 안개면 구두 등 스타일을 남장사에서 나타날 수도 있고, 미사공작에게 얼마나 하사하는가.
프랑스 패션업 거대 피어 카담 (PierreCardin) 이 케네디 (J.F.kennedy) 대통령이 대통령이 이 이 세기 남성의 패션 분야에서 진정한 큰 인물이 한 명뿐이었다고 한다.
두 번째 자리로 만들 수 있습니다."
엉뚱하게 생긴 뾰족한 구두
남자 신발의 역사를 종관하여 궤도를 벗어나는 시기를 경험했다.
14세기 초, 남자들은 ‘Populaine ’라는 뾰족한 구두를 신는다.
이 신발은 오늘날 보통의 뾰족한 끝이 아니다. 이런 신발은 가죽이나 벨벳으로 만들어졌는데, 나중에는 뾰족한 끝이 길어지면서 볏짚, 양모나 이끼를 채워 고래뼈로 모양을 만들고, 가는 체인으로 무릎 끈에 뾰족을 묶어야 이 신발을 고정시킬 수 있다.
안타깝게도 이런 풍조는 이런 인간의 생리학에 어긋나는 옷차림으로 할인을 하지 않았고 당시의 관념에서 뾰족함이 길어질수록 사회적 지위가 높다는 것이다.
당시 이 신발에 대한 법령은 "귀족이 신은 신발 길이가 24인치 (1인치 약 2.5cm), 신사 계급은 20인치, 서민은 6인치였다"고 밝혔다.
이런 신발을 신고 시중을 들썩이는 상류계층 남성들은 그들의 신발끝에 은빛 방울을 달고 있다.
이런 신발은 발에 신어서 걷지도 못하고 춤처럼 중심을 낮춰야 씨름을 피할 수 있다.
이어 "이 신발은 길고 긴 뾰족한 손가락보다 길어 무릎에 금사슬을 매고 있는 것 같다"고 덧붙였다.
결국 이런 신발은'음탕해 보인다'고 교황에 의해 금지됐다.
새 신발 한 켤레를 사는 것은 쉽지 않다
수백 년 전 신발을 사는 것은 지금처럼 상점에서 구입할 수 있는 것과 달리 무역이 발달되지 않은 시대에 새 구두 한 켤레를 구매하는 것은 흔히 자신의 몸에 코를 찌르는 냄새를 풍기는 핸드메이드 작업장이다.
이런 작고 붐비는 작업장 중 구두장이 앞치마를 둘러싸고 벤치나 낮은 걸상 위에 앉았다. 주위는 모두 도구: 달형 칼로, 구두드릴, 낡은 신발의 집게, 각종 크기의 목화의 골.
고객이 신발 모양을 시도할 때는 종이 위에 서서 구두장이 연필로 한 줄을 긋고 이 도안 제화에 의존해야 한다.
핸드부츠 한 켤레를 만드는 데 한 달이 걸릴 뿐만 아니라, 이 신발은 일률적으로 좌우를 구분하지 않고 ‘직부츠 ’라고 통칭한다.
전피제 때문에 새로 받은 신발은 매우 빡빡하니 구두를 신어야 한다.
그러나 이것은 좋은 일이 아니다. 이후 매우 돈이 많은 사람들이 그들에게 새 신발을 신어 줄 수 있도록 부탁한다.
보통 반년 동안 착용하셔야 합니다.
그러나 대다수는'발에 물집이 있고 엄지손가락이 부풀어 발목까지 발목이 빨갛게 붓는 것을 참아야 한다'는 등의 다양한 불편을 겪는다.
발아래 사랑 일화
영국은 "오늘밤 내 사랑하는 사람을 만나길 바란다. 나는 신발을 ‘T ’자로 만들었다"고 속담했다.
그동안 신발과 감정이 밀접해 왔다.
‘플라톤식 사랑 ’(Platonic Love)의 고대 그리스인은 누구나 다정한 종류로, 수천 년 전, 그들은 자신의 애인의 이름을 샌들 신발에 조각해 길을 따라 걷고, 사랑하는 사람의 이름이 진흙에 새겨진다.
사실상 이런 신발로 정을 전달하는 낭만적인 표현은 고대 그리스인들이 독취한 것이 아니다.
유럽 15세기에 남자는 여자에게 장가를 가고 싶다면 뾰족한 부리 같은 신발을 선물하고 있다. 그 위에'너는 장가'라고 적혀 있다.
신발에 왜 쓰세요? 독일 시인 가드는 의혹이 있었지만, 그는 다른 형식을 취했다.
그는 연인 크리스틴 볼피우스의 편지에 “네가 신었던 마지막 춤추는 신발을 내게 줘, 네가 편지에서 말한 것처럼 내 가슴에 붙이면 될 것 같다 ”고 답했다.
아브라이트 포시는'결혼식의 밤'이라는 화중에 아버지께서 딸의 신발을 신랑에게 맡기고 권력의 교체를 상징한다.
모로코 사람들은 신발에서 미래의 남편이나 아내를 힐끗 볼 수 있다고 믿는다.
그들은 남자가 길에서 슬리퍼 한 마리를 보면 곧 아내를 맞이할 것이라고 굳게 생각한다.
한 오래된 영국 풍습은 젊은 아가씨가 침대 옆에 자신의 신발을 깔고 노래를 부르면 한여름 밤중에 운명의 남편을 찾는다는 것이다.
가사는 이런 것이다. “신발끝을 큰길로 향하고 양말을 발에 남기고 스타킹을 머리에 꽂으면 시집가는 그 남자를 꿈꾸게 된다.”
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