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トン族：楽観的でロマンチックな民族

2009/9/30 17:38:00 145

トン族は中国の56民族大家族の一員で、約300万人の人口、古代百越族の末裔である。トン族は主に湘、黔、桂の3省（区）の境に集中して住んでおり、唐代の大詩人李白には詩がある。「揚花は子規を尽くして鳴き、道龍が五渓を標識したと聞いて、私は愁いと月を寄せて、風に乗って夜郎西まで行った」。詩に出てくる龍標、五渓、夜郎古地は、古今のトン族人の居住区である。三江県にはトン族人口が約19万人おり、全県人口の56.7%以上を占め、全国5つのトン族自治県の中でトン族人口が最も多い県である。　　

トン家の美酒を客にすすめる

トン族は美を愛し、美を創造するのが上手で、ロマンチックな詩情に富んだ民族である。ある専門家は、トン族の生産生活の生存方式が「詩的生存」であり、これも比較的に適切であると指摘している。トン語の「多耶」は、中国語に訳すと「歌を踏んで踊る」ことになる。それは喜び、友情、安定、団結を永遠のテーマとし、「平等、調和、大同」の理想を伝えている。トン族は有史以来、このような形で生活を歌って未来に憧れてきた。「多耶」はトン族の人々が非常に好む一般的な集団娯楽活動である。家にお客さんが来て、「多耶」を注文します。村の砦にお客さんが来て、「多耶」を注文します。正月や祝日には「多いね」が欠かせない。子供が生まれて、親友は「多耶」になります。誕生日、結婚祝いには必ず「多耶」……村には老若男女が行列を作り、手を取り合い、時には前の人の肩に手をかけ、高らかなトン家山の歌声の中で、リズムの明るい集団ダンスを踊る。歌い手が一言歌い終わると、みんなは「やれやれ、やれやれ！」と声をかけなければならない。鼓楼、トン寨は果てしない喜びに満ちている。

広西三江トン族自治県「多耶」

トン郷「多耶」――歌を踏んで踊る

「トン家は歌が好きで、歌は千山万条河にあふれ、琵琶は貧しい木を弾き、木の葉は緑の万重坂を吹く」トン族は歌が好きで、歌はトン人の生活の重要な構成部分である。トン族には独特の言語があるが文字がなく、原始時代には歌を物書きの道具とし、歌で自分の労働を記録し、自分の収穫を記録し、自分の悲しみと喜びを記録した。トンの歌はこう歌っている。「漢族には文字の記載があり、トン族は事を心の中に覚えている。漢族には読みきれない本があり、トン族には歌いきれない歌がある」トン人の歌の内容は生産生活の各方面をカバーしている。もしあなたがトンの家に来て、あなたのために塵を洗うならば、まずトン人の優美で美しい歌声です。あるトン胞は「誰が歌わないのかは散った花が枯れて枯れているようなもので、私はよく歌って天性を勝ち取って生きている」と形容した。トン人の心の中では、歌は食事と同等に重要で、歌を歌うことは精神を調節することができる。歌の曰わく、畑を作らなければ命を養うことはできない。山の歌を歌わずに暮らしてはどうするのか。ご飯を食べて体を養って歌を歌って心を養うよ。活路はやるにしても山の歌を歌わなければならない。

トン族の民謡はその真摯な感情、含蓄のある格調、きらびやかな風姿、優美なメロディーで、人々の心を開き、トン人の心に深く入り込み、人々の心の強い共感を引き起こした。トン人は歌が好きで、山だけでなく、家で歌って、村の中で歌って、しかも中国を歌って、世界に向かった。多声部トン族の大歌は、調和がとれて流暢で、自然に合わせて、緩急が秩序があり、時にはせせらぎのように心に沁み、心を和ませ、時には鳥のようにせみのように鳴いて、相を争って応えて、人々の楽しい心の曲を引き抜きます。1986年10月、貴州省黔東南歌舞団トン族大歌合唱団は招待に応じてパリ芸術祭に参加し、ヨーロッパ人はそれに魅了され、3回連続で満席になった。フランスの「解放日報」はトン族の大歌を「最も魅力的な複調音楽」と称賛した。その前に、一部の外国人学者は主観的に、中国民間には多声部音楽がなく、トン族の大歌はこれらの西洋人の結論を徹底的に否定したと考えていた。